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道教與民俗信仰
丹道養生

 
 

  資料來源:宗教文化報

築基法的輔助功

蕭大可
 

          練輔助功必須建立在基本功的基礎上,特別是意守丹田與輔助功中之各種練功方法,關係更為密切。基本功是練氣、練神、練精,為防治疾病和保健,在總體方面打基礎,以起主導作用。所以不分體質和病症,必須一律都練。而輔助功則不同,有的練功法一般皆練,有的練功法是按照不同性別、體質、病情,分別選練。而且在練功過程中,可以根據情況變化而改變。所以,輔助功的種類較多,內容豐原,操作細緻,如「吐納法」,它是基本功的分工助手,以補充基本功力所不能及,成為全面的完整的氣功療法。

         吐納法的種類很多,本篇所談的是莊子傳留下來的吐納法。這是用口鼻呼吸的深呼吸法。吐者為呼,納者為吸。與普通深呼吸不同之處,就是口呼鼻吸,肚臍亦隨之而動,且極為輕慢。這是一種利用吐故納新以保健卻病的方法。如古人歌訣云:『心是行氣主,氣是添年藥,呼氣綿綿,吸氣微微,呼吸往來,卻病延年。』現選擇介紹比較有效的吐納採氣法:

         採氣:所謂採氣是指採天空中之氣,故宜每天早上在空氣新鮮處練之。其操作方法是:兩腿與肩平齊站立,雙手下垂(坐練也可以),兩眼輕閉,以意引氣(指內氣),先呼後吸(指口呼鼻吸),必須切實做到極為輕慢。呼氣時,嘴唇稍開一小口,舌尖下抵舌根,以意領氣由丹田起上行,隨呼氣從口吐出,肚臍亦隨其速度往埵玻Y,當呼至不能再呼就吸。吸氣時,閉口,舌抵上顎,使氣由鼻孔而入,以意領氣從祖竅起,經百會向後到命門直達丹田,肚臍隨吸氣之速度向外鼓,當吸至不能再吸(腹部也不能再鼓),就再呼氣。往返進行,一呼一吸為一次,如是進行三十六次。開始練時,可以練幾次,每日逐漸增加次數,最多增至一○八次為止,再行收功法。

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