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道教與民俗信仰
丹道養生

 
 

   資料來源:宗教文化報

氣功築基法的理論

賴宗卿

      練氣功,須先築基,意即打好基礎,才能建造高樓。練氣功並非是練特異功能,小者卻病延年,大者飛舉升天,通常有謂「百日築基」,是指人的身體,歷經環境歲月的摧殘,欲要修損補耗,須要一段時日,因之築基功夫,須由心意下手,先練意守丹田。

      意守丹田法,是氣功的基本練功方法,意守命門與意守會陰兩種練功法,是在意守丹田法練到打好基礎以後,再行分別加練的功法(先命門後會陰)。

      古人說:天有三寶:日、月、星;人有三寶:精、氣、神。人身三寶有損,則生病,耗盡即死。以修心養性(養生)之法練此三寶,使神向下走,精向上行,練精化氣,練氣化神,氣血周身通暢,既可卻病養生,又能延年益壽。這就是說,氣功練的是『精、氣、神』。人在幼年時,尚不省事,可以保持人身先天之『三寶』,到成年以後,人體之眼、耳、口、鼻、舌、心、意等七竅的活動漸多,則精、氣、神就逐漸有所損傷。眼外視、耳外聽、心意動亂不安而傷神;口舌說話傷氣;結婚後傷精,所損傷者皆先天之元精、元氣、元神;因之陰陽之氣即不平衡,陽衰陰盛,身體漸衰,抵抗力減弱,再加受到外感與內傷,就會生病。

      所謂外感是指:風、寒、暑、濕、燥、火六淫氣(亦即邪氣);內傷即喜、怒、哀、樂、愛、惡、慾等七情。比如以外感來說,外感離不開風,一風可生百病,受了風先從皮膚毛孔入而通於肺(肺主皮毛),及時治療,散盡即癒,散不盡即會傳至其它各經絡與臟腑,傳至肌肉而入脾(脾主肉),傳至筋而入肝(肝主筋),傳至脈而入心(心主脈),傳至骨而入腎(腎主骨)。受風後極易感受以上五種淫氣,它們亦可同樣傳入體內之各部位,產生病症。又如以內傷之七情來說,無論喜、怒、哀、樂、愛、惡、慾,都是由氣來引起,一氣現生百病,氣不順則血凝,氣血若不通暢,停滯於何臟,何臟即生病,若不及時治癒,先天之真陽氣(即正氣)會耗損更多,耗盡即死。

      練氣功者是要練先天之氣,生陽氣,退陰氣,補正氣,去邪氣,陽氣足則陰氣散,正氣足則邪氣退,病乃痊癒。

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